生得罕见,过得不凡

游有方 发表于 2008-03-02 23:47:44

造化弄人,原本好端端的一个成语,只因最近“弄”字有点麻烦,就不好随便再弄了。可是对于“229一族”——生日在2月29日,四年才能过上一次——来说,似乎只能用“造化弄人”来解释了,俗语所谓“好造化”,也就是“命好”,而命这东西,本非人力所能安排的,包括生你养你的父母都没辙。
 既然四年才能过一回生日,没有理由不高度重视。《羊城晚报》昨天报道说,“众多出生在2月29日的人们,用丰富多彩的形式,享受着只有他们才拥有的快乐”。比如有寿星收到了朋友奉上的“生日花”——水仙花图案的彩纸和彩带扎制,配上一簇29朵的双鱼座星座花紫罗兰,这可是市面上难得一见的;还有寿星收到了奥运会门票,理所当然要以观看奥运会来为自己庆生了。那些喜欢组织起来的寿星则在网上遍撒英雄帖,呼朋引伴地同去happy。种种迹象表明,虽然过次生日不容易,但“229一族”不以为悲,反以为喜,并且务求隆重快活,正所谓“生得罕见,过得不凡”。
 本来也是,四年过一次生日,好处实在是多,咱只拣够量级的说:前文已经提到的奥运会,是四年一次吧,偏偏就让“229一族”赶上了;美国总统选举也是四年一次啊,不也让“229一族”赶上了?别的就不用说了,既然美国选总统的频率都和咱的生日同步,夫复何求?一生何求?
 其实这倒还在其次。生日这东西,不同的年龄,不同的境遇,过起来感受也很不同。通常小孩子都喜欢过生日,有蛋糕吃有礼物收嘛;恋爱中的女孩子也喜欢过生日,考验男朋友的机会到了,就看他识不识做喽,好的话说不定“明天就要嫁给你啦”,不好的话就一边继续候着去吧。男人就不同了,特别是过了三十奔四十的男人,一提到过生日,心里不说五味杂陈,至少也没那么纯净。为什么呢?压力大呗!工作(不说事业)、家庭(不谈爱情),还有残留的青春期冲动不啻“三座大山”一齐压将下来,着实难以招架,眼看着“匈奴未灭”,“燕然未勒”,而岁月却这样飞速地掠过,心里实在是慌得紧啊。但“229一族”未必有这么狼狈——过一次生日长一岁,别人一年长一岁,他们四年长一岁,心理优势太明显了。何况外表老成内心年轻的男人,对一些小女孩相当有吸引力,想想真是美死了。
 不过,也不排除有这样的“229一族”:一年到头就靠过生日这点乐子了,四年一次那叫一个急人啊。稍安勿躁。公历没有2月29日,农历总有对应的日子,在“国学热”一浪接一浪的大好形势下,“过生日我只过农历”不是更显得有文化底蕴么?如果嫌查皇历麻烦,那就干脆想过生日就过,反正又不是过马路,还要看看红灯绿灯。当年李自成打进北京城,部下对他感叹说过年真好啊,闯王便说那咱们就天天过年。当然他们天天过年的后果很严重,似乎不宜效仿,但在心情允许的情况下多过几次生日,毕竟没那么严重(喜欢借生日敛财的领导除外)。
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南街村是谁的教训?

鄢烈山 发表于 2008-03-02 23:41:49

南街村,这个所谓“红色亿元村”、集体化道路的样板、“毛主席共和国”,资不抵债、瞒着村民“改制”的真相,在一些杂志报纸相继曝光后,引起了广泛的热议。有人说,南街村的真相,“让人们看见一只狐假虎威的历史假老虎”;有人问,“南街村是谁的梦想?”我想进一步追问,南街村神话和梦想的破产,是谁的教训?我以为,它肯定不只是南街村民,它是全体中国人的教训,尤其是那些曾经真诚地相信这类样板、真心传播这类典型的媒体,以及仍然相信这类奇迹的人们的深刻教训。
 1994年3月《中国青年报》以长篇通讯《昨日的梦,今天的梦……》,对南街村作了正面报道。我读后颇不以为然,写了篇痴人说梦》的评论发表在同年4月18日的《南方周末》上。随后中流》杂志组织了一个有什么“清华大学写作组”参加的班子撰文批判我。今日“真相”披露,是不是就表明我“赢了”?我若这样想,就未免太浅薄了。
 道理很简单,假如王宏斌像华西村的吴仁宝一样,不光将自己定位为“政治人物”,而且有经济头脑、经营才能,“红色”只是一种政治包装和营销策略,南街村就不会陷于经营困境,那一套宣传就不会穿帮。华西村的领导体制不也是由“班长”说了算,不也搞了土地收回集体经营,不也是搞集体盖房、购汽车等类似的福利管理,不也是搞了企业改制吗?难道华西的“传统文化”包装(二十四孝图、桃园三结义等),就肯定比“红色文化”包装高明多少吗?同样用毛主席的旗帜和“毛泽东思想”做号召,史玉柱等人不也一样大赚其钱、跌倒了又爬起来吗?我相信,假如南街实质性的经营策略不出问题,那么,南街的“文革”个人崇拜仪式表演、微缩“革命圣地”景观,还真有可能成为创收的“旅游资源”,像数地争相建立的梁祝园、炎帝陵,真假并不重要,只要有人“好这一口”。革命的苦行者切·格瓦拉的图腾既然可以为当代时尚青年所用,毛主席的旗帜当然也可能被人赋予另外的意义和用途。
 有人用华南虎照来比拟南街村这个典型,从官民出于各自的需求上下合作造假这个角度来说,是贴切的。没有上边一些人为树典型捞政治资本,批给南街村数以亿计的银行贷款以及给予许多政策性倾斜,南街村的产能产值不可能膨胀得那么快那么大。但是,我更愿意用王宏斌一意孤行、不惜代价开发的“永动机”来打比方。南街村就是一个“永动机”的实验模型。
 “当年,河南省官方有关部门对所谓南街村的经验进行了总结。‘南街村经验’被归纳为四个方面:一、政治工作是一切经济工作的生命线;二、精神的力量是无穷的;三、集体经济是实现共同富裕的光明大道;四、领导我们事业的核心力量是中国共产党。据悉,这是对‘南街村经验’首次系统的、明确的表述。此后,当地媒体都按照这一口径大力宣传南街村。”这个经验的要害是“精神的力量是无穷的”。所谓“走集体主义道路”是虚的,办了26家企业(3个与日方合资,2个与港方合资),当然不是个体经营、小作坊;而坚持“用毛泽东思想教育人”才是南街的“特色”。可是,从“大跃进”的“人有多大胆,地有多高产”,到“文革”时代的“斗私批修”、“割资本主义尾巴”,中国不是一直迷信“精神原子弹”的力量,一直在改造人心、“用毛泽东思想教育人”吗?
 南街村的上述经验并未超过周总理总结、毛主席认可的大寨经验。既然毛主席在世时倾全国之力扶持的“大寨红旗”真相毕露后不能打下去,我们凭什么相信没有了毛泽东本人的时代,那一套反倒能在南街村在全中国大放异彩呢?既然在当时的条件下,全国农村没有一个村子包括南街村在内,靠学《毛选》、唱《东方红》富裕起来,根据人们分析实验结果的基本常识和起码逻辑,那凭什么要将南街发展的条件归因于早已试过而不灵的老一套,而不是归因于新添加的市场因素呢?
 还有,那一套排斥市场经济、否定“经济人”的属性,试图建设没有私欲的“新人”“新社会”的乌托邦实验,在苏联、东欧乃至全世界范围都失败了,一两个不承认失败的国家经济停滞、连年闹饥馑,凭什么可以相信南街村就有回天之力呢?
 王宏斌他是真相信可以造出物理上的“永动机”。倘若他用自己的钱造别人无权干涉。他不仅用公款造,还要世人都相信他在干一件造福人类的大功德,这就不仅可笑,而且可恼。更没脑更可恼的是,为他喝彩硬要我们也相信他的人。
 南街村神话的破灭,是全中国所有相信精神“永动机”(“精神原子弹”)神话的人们的又一个教训。
 最后,对那些真诚怀念改革开放前“毛泽东时代”的人们,说句似乎题外的话:渴望公平正义、共同富裕没错,但过去的时光并不像有些人说的那么美好,变革现实的途径有多种选择,我们并非只能在承认现状与回到从前这二者之间选择一种。
    (作者系杂文家)
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响应汪洋号召,我先解放自己的思想

杨恒均 发表于 2008-03-02 23:38:33

——《杨恒均思想解放系列》之一

 

不久前,广东省委书记汪洋同志吹响了解放思想的集结号,号召党员干部要解放思想,领导干部要么解放思想,要么卷铺盖滚蛋——“不换思想就换人”,要杀出一条“血路”……。从汪洋同志的一系列言行中,不难看出,他这次是动真格的,要言必行,行必果——思想要解放,解放的思想还要体现在行动上。

 

汪洋的决心具体体现在“血路”两字上——杀出一条“血路”,既隐喻道路之艰险,也明白无误地告诉大家:改革也不是请客吃饭,会遇到顽固的抵抗,会有斗争,甚至会有“流血”。不过,这“血”会是谁的呢?是那些顽固不化、阻碍历史进程的利益集团的冷血?还是提倡思想解放的改革者和思想先驱们的热血?

 

不幸的是,中国几千年的历史都毫无例外地告诉我们,在任何时代,改革和思想解放之路上面都洒满了鲜血——而这鲜血绝大多数是改革者和思想先驱们的!

 

1949年以后的历史就尤其惊心动魄,思想先驱和改革者们前赴后继,但几乎都一个个倒了下去。毫无疑问,正是这些思想先驱者们敢为天下先的精神在推动我们民族发展和社会进步,让我们顺着先烈们杀出的血路走到今天。虽然那些思想的先驱者和敢为人先的改革者没有几个能够幸免遇难,与我们同行至今,但我们却不应该忘记他们——

 

大家不妨简单回顾一下,很多当今我们耳熟能详的代表普世价值的词语如“人权”、“自由”、“民主”和“维权”等以及诸如“讲真话”、“权力制衡”、“给领导人提意见”、“批评领导人”大家国人已经普遍接受的事儿都曾经让我们的思想先驱和改革前辈们付出了惨痛的代价。有些甚至在仅仅提到这些词语时就被利益集团和暴君给灭了。

 

在我们感叹他们命运悲惨和民族多难的时候,我们是不是也应该清醒地认识到,如果没有当初这些先行者,今天我们也许离现代文明与和谐社会更加遥远?我们也许需要更多的时间在黑暗中慢慢摸索?

 

从这个意义上说,我们都有责任和理由为那些主张解放思想的领导干部鼓劲、加油,而且即使作为一名普通公民,我们也应该时刻关注思想解放。不过,让人感到非常不解的是,汪洋同志解放思想的呼吁发出很久了,省委和省政府一直在大张旗鼓开会学习,轮番发言表态,人人过关,甚至没有因为暴风雪而中断,可是,中国的民间却没有什么反应,而且十年来一直走在舆论监督和思想解放前列的网民们,对于汪洋同志的思想解放也不冷不热。在互联网上,无论是新闻跟贴、论坛还是博客,“思想解放”的话题几乎显得冷冷清清的。

 

(春晚用语)为什么呢?我这里提一点自己的看法,算是抛砖引玉。

 

最重要的一点,网民们搞不清这次思想解放的主题是什么,背景是什么。大家都知道,第一次思想解放,我们废除了两个凡是(1978年),第二次思想解放,我们虽然始终没有搞清楚“姓资还是姓社”(1992年)“要公还是要私”(2002年?)这两个问题,但妙就妙在让所有的人都闭上了嘴巴,于是13亿人民继续摸着石头过河。

 

那么,这次思想解放的主题是什么?或者换句话问?我们要解放什么?当然这和目前思想解放主要是汪洋同志在领导干部中进行有关,虽然我们也不时从报纸上看到一些断章取义的会议讲话内容,但总体上还是瞎子摸象——摸不着头脑。不知道他们到底要解放什么。

 

我相信,很多能够坐在守卫森严的会议室里听汪洋同志讲话的领导干部可能和普通民众一样心存疑虑,摸不清汪洋总书记到底要大家解放什么思想,以及解放到什么程度,也就是界限的问题。前几天聚会时,一位律师问我,这次思想解放太突然了,会不会是“引蛇出洞”,然后一网打尽?

 

问题很搞笑,但稍微对共和国思想解放历史有所了解的人,是绝对笑不出来的。我不怀疑高层领导人的善意和决心——中国确实到了进一步解放思想,来一次更大的改革的时候,但在现有的体制和强大的利益集团操控下,所谓“思想解放”到最后保不准就客观沦落为一个圈套,勇敢者稍有不慎,就会把这个圈套套在自己的脖子上,到那时,思想还没有解放,灵魂倒很有可能从身体里被“解放”出来。

 

虽然有同志写文章说中国的历次思想解放都是民间先动起来,最后迫使上面采取行动,所以看上去都是“自上而下”的思想解放和改革,其实一条看不见的线是“由下向上”的。这话太过于一厢情愿。中国民间一直在动,从来没有停止过,如果没有上面的关注和变化,你再动也是白动,甚至最终把自己动到死亡之地、永世不得翻身。例如,包产到户的政策据说产生于安徽某个地方农民的一次自发冲动,后经媒体大肆渲染,上面也睁只眼闭只眼,乐得你们去说北京顺应民意。大家难道忘记了,在这几个农民签订合约分地之前,全中国不知道有多少这样想甚至这样做的农民?——结果你想知道吗?都被活活整死了,你只不过只看中央电视台,不知道而已。就我所知道,我老家附近就有至少两个因为在文革中说出诸如“土地不如分给我们(农民)”就被折腾得家破人亡,理由是想复辟旧社会,阴谋推翻无产阶级专政。他们是不是比那几个私自搞包产到户的农民的思想更解放?不过,还是那句话,他们可能没有活到文革结束,被无产阶级专政的铁拳给砸死了。

 

所以,如果上面没有大力提倡思想解放,不允许反思20年的改革,一切都是白搭。现在即使是汪洋提出来了,下面仍然心有余悸。不过,既然上面汪洋们已经提出来了,我们总不能没有反应吧?!

 

我更愿意这样来理解:汪洋同志(当然不仅仅是他一个人!)认识到我们国家和民族要前进,国家要发展,那么改革必须深入,思想必须解放,但他(们)却不知道该解放哪些思想,从哪里入手,以及解放到何种程度等等。于是他(们)吹响了解放思想的集结号,一是给我们壮胆,二是想看看我们的反应,三是看我们能够冲多远。

 

结果当然是两种,一种是官员和民众都积极响应,群起而冲之,结果弄得汪洋们都高兴得不得了,思想解放了,国家进步了,社会和谐了,我党稳固了,民众的幸福指数也水涨船高……

 

另外一种结果则是,不管出于什么原因,也许是大家不认为有思想解放的必要,或者大多数人仍然心有余悸,总之,下面没有多少人响应,官员们不积极,民众反应冷淡——正如汪洋同志最初提出思想解放时遭遇到的那样。当然就算在这种情况下,也总会有少数傻比站起来往前冲……。后果大家是可以预料的——汪洋们最终认识到自己的思想太前卫,脱离了中国几千年专制的“中国特色”,中国人不喜欢思想解放,中国人还不太适合思想解放,或者利益集团确实太强大,于是汪洋们退了回去(这对大权在握的一方大员并不是坏事),不但不再提思想解放,而且为了安慰利益集团和那些被利益集团玩弄得麻木不仁的民众,汪洋们不得不把那几个率先站起来响应自己最初提出思想解放号召的人撤下来、关起来,免得他们那被自己煽动起来的思想的火花继续冒烟……

 

当然这是我的YY(意淫),可是就凭这YY,我们也应该积极响应汪洋书记的号召,至少让他听到我的声音:汪书记,是的,中国到了非再来一次思想解放不可的时候了,我响应你的号召,先解放自己的思想。

 

作为一位普通的广东居民——一个网民,一名公民,我怎么响应汪洋的号召呢?我就从自己做起,率先解放我自己的思想吧。一直以来,一些思想不解放的官员让我们认为,公民没有自由表达的权力,更没有参政的途径,独立思考被认为是离经叛道的——甚至在互联网上的言论也经常被无理地删除……要知道,如果不是热爱自己的国家和民族,关心社会,先天下之忧而忧,谁会有时间无聊地到互联网上去议论国事,讨论思想解放呢?

 

不如,就让我们先从互联网开始解放我们的思想,请不要删除我们讨论思想解放的帖子吧!

 

杨恒均  2008-2-28 香港

关键词(Tag): 广东 汪洋 思想解放
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别把灾难弄成立功和歌功颂德的机会

杨恒均 发表于 2008-03-02 23:30:36

进入三月,大地回春,气温回暖。如果谁的心底依然还有雪灾留下的冰封,我建议他打开中央电视台新闻联播,或者随便翻开一份党的报纸,最近那上面都是对雪灾中涌现出来的英雄模范们铺天盖地的赞扬和歌颂,从解放军指战员到公安干警,再到人民公仆公务员以及火车、电力等部门的代表,经过媒体渲染的事迹绝对能够溶化你心中最后的一块坚冰。如果你的神经比较脆弱的话,搞不好还会一次又一次泪流满面,感激莫名。

 

对于这些在雪灾中做出巨大贡献的党政要员和公务员、武装警察以及电力和运输工作人员,我们除了表示敬意之外,本来不应该说三道四。但我却对一些现象却不能睁只眼闭只眼,更不能闭口不言,否则我会良心不安,会觉得自己对不起另外一批人——我认为,他们才是我们最应该感激的人!

 

他们是谁?他们就是灾民,中国的灾民!他们本来是这场雪灾中的受害者,也是在一个“以人为本”的国家里的主角。但他们从头到尾,却都成为这场灾难中的配角和陪衬。

 

                           *                       *                               *                                *

 

前不久一位朋友同我探讨这样一个问题,他说:你来往于中美之间,能不能回答我一个问题?中国这次雪灾和美国的新奥尔良的卡特里娜飓风都是百年难见的灾难,如果说到规模尤其是危害程度,刚刚过去的雪灾可能要更严重一些。飓风造成的水灾来去如风,也比较猛烈,可是雪灾却是一天一天积累起来的,破坏时间更长,破坏性也更大。如果对比两次灾难造成的影响和后果,人们不禁要问,为社会美国的水灾造成了那样严重的结果,而中国的雪灾却要好很多?甚至给人一种雪过天晴,啥事也没有发生的感觉?这是不是说明中国的救灾能力强过美国呢?

 

这个问题问得好,由于美国那场灾难发生时我正好在国外,几乎一个不漏地收看了灾难报道和事后的各种深入分析节目;中国雪灾时,我也正处在灾区中心,通过互联网时刻关注,所以,我还算是有发言权的。

 

我到互联网搜索了一下后,发现很多中国网民已经把这两起灾难做了比较详尽的比较,而且也大体都是那么回事。不过,我发现,迄今为止大陆朋友在比较两次灾难时都没有提到的一件非常有争议也很值得回味的事情。估计这件事由于没有收进美国主流媒体的新闻分析里,以及美国政府和白宫不敢拿来作为理由之一为自己辩护,所以,中国大陆的朋友也忽视了,或者他们压根儿就没有看到翻译过来的详细报道。

 

卡特里娜飓风造成的水灾发生后,美国全国哗然,此后好长一段时间,美国从上到下,都在借助媒体和各种研究机构、论坛等公众场合对这次灾难中人为的因素不依不饶地追问和追究。民众和媒体的穷追不舍迫使美国政府一次又一次检讨救灾行为,并不断地进行反思。直到前不久,才总算把民众的火气消得差不多——当然少不了巨额的赔偿和昂贵的重建,只有这样受灾灾民才最终放过政府。

 

在当时灾难过后的各种反思中,也不都是指责政府救灾和应变能力的,我注意到某一个电视台的焦点分析节目就曾经报道了一个惊人的内容。电视记者深入灾区,在各种指责当局的声音中追寻到另外一种声音。不久这几位记者终于挖出了一些很有意思的证据。

 

据报道,虽然说卡特里娜飓风的突然转向造成了水灾,但在这次灾难发生前,当地政府和警察部门已经多次要求当地居民疏散,也发出过最严厉的警告,可是被大多数黑人居民忽视了或者拒绝了。报道进一步分析,这是个美国黑人最集中的地区,居民受教育程度比较低,对政府的信任度也不高,这直接导致他们不相信政府和警察的警告。最终碰上了这次百年一遇的灾难。

 

这个报道后不时还有一些跟进报道,都是有理有据的,以我在美国生活的经验,也认为是可信的。在美国一些黑人较集中的贫困地区,居民特别是年轻人对当局很不以为然,抱有极端排斥心理,拒绝执行军警命令或者政府的要求不足为奇,没有想到这次就出大事了。当然,美国一旦有飓风到来,政府总是号召民众疏散,有时不严重的飓风他们也号召疏散,这可能也是造成居民对政府的警告当耳边风的原因之一。

 

然而即便是这样,政府部门在灾难前是否发出了疏散警告也是很重要的,如果美国政府把此作为撇清责任的借口之一,也无可非议。只是,这件事的背景涉及到种族问题,例如电视台就明确地指出,那个地区的少数白人们都听话地疏散了,大批黑人居民却拒绝执行命令,并在灾难发生后也不听当时前来营救的警察和军队的指挥等等——后来我一次也没有听到美国政府和白宫当局把这个理由拿出来为自己辩解。相反,他们都是一副谦卑的样子,不停检讨和宣示改进。

 

新奥尔良水灾发生后,我还陆续听到更多不听从政府或者军警指挥而造成的混乱,还发生了抢劫和打劫,其中很多抢劫和打劫犯本来就是有前科的罪犯,他们趁火打劫,引起很多不满救助不及时的民众也参加了一些冲击救援物质的行为,一度造成了比水灾同样可怕的人为治安灾难。

 

针对那次灾难中出现的灾民和政府对抗的局面,我曾经对一位美国朋友说,这是不是“很不美国”。他说,不是的。大家对911灾难发生后美国人“万众一心”的场景记忆犹新,不过那是因为政府和民众有共同的敌人。而在一场既是天灾又是人祸的灾难中,政府自然成了民众的出气筒,他说,这正是“很美国”的表现。

 

大家不妨回顾一下,在我们的雪灾中,这种局面出现过没有?这种“很美国”的场景当然不会出现在中国。那么我们出现了“很中国”的场景没有?当然有。有几个中国老百姓敢不听政府的指挥?又有几个人在饿肚子、面对五十块钱一包方便面的时候会想到抗议?更不用说抢劫以及与政府对抗了。在中国刚刚过去的雪灾中,灾民积极配合,表现的超强的忍耐和理解,是度过灾难的重要原因之一。

 

可以这样说,中美都遇到百年一遇的灾难,却造成如此巨大差别,其最主要原因就是中国的老百姓听话,比较容易管理,而且又有超强的忍耐力。不管老百姓是否因为素质高(或者低)而遵守政府要求,不管老百姓是被教育得(或者因为没有受到足够的教育从而变得)逆来顺受,又不管是因为他们看到一层又一层的军警,感到了害怕抑或为军警同志们的身体担心,他们顺服、听话和毫无怨言却是不争的事实。

 

这段时间,中央电视台纷纷推出歌颂雪灾中涌现的英雄模范人物,宣称由于他们,才使得我们取得了抗击雪灾的阶段性胜利。不可否认,没有广大的军警和公务员以及电力和运输部门的工作人员,抗击雪灾不可能取得胜利。然而,抗击雪灾要取得胜利,他们的工作要能够顺利开展,他们最应该感谢的却不应该是他们自己,最应该感激的应该是人民——尤其是灾民。

 

*                                  *                                         *                                                     *

 

写到这里,我不禁又有些怀疑了,那就是我上面对两个灾难的比较真的站得住脚吗?我的比较——包括所有的中国大陆作者的比较都是从哪里得来的证据?也就是说,他们那美国的灾难和中国灾难造成的结果的比较是从哪里得到的材料?毫无疑问,对于这种灾难,一个人如果不依靠媒体的公开报道和政府的统计是不可能独自完成的,这就是说,当我们比较两次灾难造成的结果的时候,我们是在使用美国的媒体、官方和中国媒体及官方发布的结果来做比较的。

 

我们大家都知道,在美国,灾难发生后,美国的媒体唯一的工作就是挖出每一个尚未披露的秘密,揭露每一个公众有权力知道的真相。大家也看到,新奥尔良水灾后期的救灾和重建还算是成功的,但迄今为止,无论是美国政府还是媒体,也没有找出一个英雄模范大书特书。在美国民众看来,无论是军队警察还是公务员,救灾是他们的工作,人民用纳税人的钱养活他们,就是让他们干这活的。

 

而在中国就截然不同了,迄今为止,全国各级政府“评选”出来的英雄模范和集体先进工作者应该已经超过上万人了。只是对于那场灾难的报道特别是追问,却是躲躲闪闪。一个中等城市停水停电达十天之久,当时的民众如何生活?有多少年老多病或者急需救治的患者没有活到解冻的这一天?武汉冰冻的第一天,就出现了两千多起大大小小的交通事故,那么整个灾区又出现了多少交通事故,死了多少人?我当时所在的地区湖北随州这一个受灾不重的城市就在短短几天内发生了两起因为厚重的冰雪压塌房子而砸死砸伤农民的事件,那么整个灾区难道就只像某些媒体公布的那样,才死了一百多人?那个在火车站被挤死的大学生后来如何善后了?人被活活挤死在火车外,那么手持火车票的她是否得到了中国最赚钱的行业的赔偿?还有多少人被挤坏了?这次雪灾造成的国家损失可以用庞大的财政——老百姓的税钱填补,可受灾的老百姓——特别是那些农民工的损失是否有人补偿?……

 

也许我们用来作为对比和研究的“事实”并不全面,甚至并不真实。特别是如果你现在打开电视机和报纸,那场雪灾因为被某些部门禁止报道和反思而渐渐成为一件遥远的记忆,又正被一幕幕表彰大会、授奖大会和英雄人物的特写这种中国特色新闻所代替。在这曲英雄的剧中,灾民只不过是产生英雄们的道具和陪衬而已。

 

有时他们甚至连灾民这个陪衬都抛弃不用了。记得以前在歌颂宣传英雄典型时,电视和广播还经常拉几个民众(也许是假冒的),让他们现场发言,说几句歌颂英雄人物以及自己如何受到感动的话,可是这次,情况完全不同了,我注意到,他们竟然都是自说自话,在那里决定谁是英雄谁是好汉——公安部抢着招自己的英雄,铁道部树立了更多典型,电力部门用金钱奖励模范,CCTV用专门的时间歌颂战士和将军……自然灾民不属于任何部门!虽然他们是这场灾难中的主角,但被他们很快的忘记了。他们说,自己的人如何了得,在雪灾中,疏散了几百万民众——听到没有,几百万民众就这样被一笔带过!几百万灾民的意义只不过是产生了这样一个英雄人物——你们在歌颂自己的时候,是否可以先问一下几百万灾民对你们的疏散是否满意?

 

什么叫“以民为本”?大家知道,这次抗雪救灾是在党和政府领导下进行的,具体领导抗灾的就是当地政府和军警。然而,在雪灾后选拔和树立英雄人物的也正是这相同单位的领导。我知道,作为一名中国人,对这种事情已经司空见惯了,可是,大家也不想一下,这种事情是有悖世界常理和人伦常情的。其实政府和军警是否做得好,不是靠电视和报纸反复歌颂几个英雄人物就能够忽悠民众的,民众的眼睛是雪亮的,心里还有一杆秤。如果你做得好,老百姓是不会忘记的。而如果你做得不好,而想靠宣传和歌颂来忽悠要百姓,老百姓也是忘不了的。

 

我们的一些领导永远不会忘记用过时的可耻的那一套来为自己歌功颂德,来粉饰太平。我们说雪灾是天灾,并不是人为的灾难,既然发生了,从上到下积极面对,灾难过后,大家认真反思,群策群力。可是——民间的反思被官方掌握的媒体一刀切地屏蔽和删除,而官方却立即开始了忽悠民众的老一套。

 

一场百年难遇的雪灾几乎还没有完全过去,灾民们还在为损失痛心的时候,亲人们甚至还没有掩埋掉受难家属的尸骨,就有人急不可耐地要把那场灾难变成立功受奖的机会,和歌功颂德的舞台。这种人实在是太有才了!

 

好吧,我也来显示一下自己的才能。请大家翻开229的《南方都市报》,让我们阅读一下有关广东公安机关的表彰大会的新闻报道。

 

*                            *                                                      *                                            *    

 

《南方都市报》:广东省越秀公安分局X副局长立功,这位副局长分管广州火车站,雪灾发生后的整整13,他一直呆在火车站地区指挥,每天工作超过20小时——连续13……,他说:“那时感觉自己就像大海中的一滴水,那么渺小……

 

同志们,听一下,这么一位伟大的副局长还感到自己在灾难面的渺小,让我还有脸活下去吗?不但是我,还有哪一位灾民在这位副局长面前不感觉到自己的渺小?还敢给他老人家添乱?还不老老实实?如果你还敢抱怨,还敢在那里反思,你就算对得起党、对得起政府,也对不起这位公安局副局长吧?

 

不过我转而一想,觉得不对劲。一天是不是只有24个小时?好像是的,那么这位副局长竟然在13天里,每天“工作20个小时以上”,也就是整整13天里,他每天睡眠只有两三个小时(甚至一个小时,或者根本就不睡?)!同志们,你们见过这种人吗?没有见过吧,这就是英雄模范!

 

我不禁要问,什么制度如此惨无人道?要折磨一个人民警察13天每天只能睡两三个小时?我们国家的警察不够多吗?人民所交的税收不够多招收一些用来控制人民的警察吗?如果说突然来袭的暴风雪使得前几天人手不够,那么后来也应该早就调配支援部队过来了?为何要把迫使一个副局长整整13天,每天工作超过20个小时?那个无能调配警察前来火车站支援的领导是不是该撤职?不至于火车站少了这位副局长真的不行吧?为什么不招收一些自愿者帮忙?火车站的工作不一定都需要武警和警察,很多自愿者不是都到了火车站,结果没有办法开展工作?为什么不把那么光荣的任务和巨大荣誉分一点给其他警察或者自愿者做?

 

还有一个问题,中国有那么多人找不到工作,如果把中国到处流浪的农民工算上,我们的失业率也许是全世界最高的。可是,为什么一到关键时刻,我们民众就发现政府的工作人员不够了?难道我们不是拥有世界上庞大的军队和警察以及公务员队伍的国家?

 

当然我最大的质疑不在这里,而是在于这位副局长打破了迄今为止人类工作的极限——请大家到互联网上去搜索一下:这位副局长连续13天每天工作20小时以上!这位警察值得表扬,但这种现象是不是应该避免?进一步分析后我甚至认为,这种事情应该严令禁止!不是关心警察,而是关心广大的人民群众的生命安全。

 

注意:我们大家在高速上开车时都看到一些牌子,上面写着“酒后勿驾驶”“疲劳勿驾驶”,这既是关心驾驶者的生命安全,更是为了更多的人的生命财产着想。那么我想问一下,在雪灾中,广州火车站成为最大的灾区之一,管理这个地区的公安局领导的责任可想而知。可是,一个13天每天只睡4个小时以下(也许只睡一个小时)的人,能够成为指挥官吗?他的工作还有质量吗?——你可以不注意自己的休息,冲击人类睡眠的极限,可是你把整个火车站人民群众的生命安全放在哪里了?请同志们扪心自问一下,一个13 每天工作20个小时以上的人能够在工作中保持饱满的战斗力?能够不在工作中出错?能够对眼前的民众平心静气吗?如果有,那我建议这位局长不应该得到公安局的奖励,而应该去作为人类特意功能的被研究者,贡献全人类!

 

请继续看下去,《南方都市报》这同一篇文章中继续报道:有不少基层民警受到了表彰……如立一等功的白云区分局同德派出所民警XX,因连续工作30个小时,过度疲劳,导致颅内出血……

 

同志们,如果我再对这位工作三十个小时导致颅内出血的民警指手画脚,一定天理不容。可是,我能不能指责一下那个让这位人民的公仆工作得颅内出血的制度呢?还是那句话,我们的警力不够吗?还是我们应急机制不够健全?面对这位工作得颅内出血的民警——他躺在医院里花费的医疗是不是纳税人的钱?——我们是不是该问一声,全国只是部分地区受灾,全国有多少警察,又有多少武装警察,还有几百万军队,他们都在干什么?为什么上面没有及时调配,而要弄得这些警察不睡不眠,最后都颅内出血了?一个农民工颅内出血,救得活就救,没有钱救拉回去死掉算了,可是一名警察颅内出血,全部费用都是国家的,你们知道要使得他痊愈,需要多少滞留在火车站的农民工日夜工作多少天?!

 

现在让我们再把眼光从广州转向全国,大家不妨查一下,你一定会感到很震惊。因为在雪灾中被评选为英雄模范的党政军警干部几乎都是超时工作,废寝忘食,有的工作得吐血,有的工作得心脏病发,有的工作得出了车祸等等。对于这些英雄模范以及烈士,我怀着崇高的敬意,然而,我严厉指责这种把超时工作、不睡不眠,不注意自己身体的行为作为奖励英雄模范的标准。

 

一个制度如果是健全的,我们根本不需要这类人物出现,中国有大把——大概超过好几亿的人并没有满意的工作,其中想当警察“为人民服务”的人少说也有一个亿,你没有必要一个人干好几个人的活,倒把别人都弄得失业了。

 

再说,只要你不是神,如果你超时,你没有办法保证你的工作质量。作为一位普通公民,我希望什么样的警察来指挥我或者指挥交通呢?我一定不想那位13天里每天工作超过20小时的副局长,我不是担心他是否会颅内出血,我是为自己的生命安全着想。我想,所有的灾民,包括当时在火车站里的民工朋友也会这样想,你工作多少小时,是否颅内出血,以及是否会获得一等功并不重要,既然你拿了政府的钱,那么就把你工作做好。你们的工作做好了没有?用什么标准判断呢?

 

判断你的工作是否做好的标准,应该是你管理的火车站中有多少个民工夜晚无法睡觉,吃不到方便面等。判断你工作是否做好的标准,不应该是你的领导关给你打的考勤,也不是你是否把作为革命本钱的身体硬是往死里整。判断你们工作做得好坏的唯一的标准应该是你服务的对象——人民,是否满意你的工作!这才是“以人为本”。可惜,在你们大张旗鼓的电视和报纸铺天盖地的歌颂中,我没有看到民间对于这场灾难的评价和反思,因为被你们“咔嚓”掉了!

 

好了,最后让我用同一期《南方都市报》引用的广州警察说的一句话来结束我的文章,在看到那么多警察立功受奖时,一些警察同志们议论道:“春运给了基层民警立功的机会”!

 

哇噻! 拥挤不堪的春运——一些人被活活挤死的春运,那么多农民工因为城乡户口差别而每年都得经受磨难返乡的春运,原来还为你们基层民警提供了立功的机会?让近亿民众受苦受难的雪灾是不是也给了军警、公务员和电力、运输部门工作人员立功受奖的好机会呀?不过,靠纳税人的钱供养的各位,请你们千万不要把春运和各种灾难都弄成了“立功的机会”以及歌颂自己的平台,心胸放大一点,听一听民众的声音吧。

 

杨恒均 2008-3-2 广州

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